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日志

 
 

王羲之:蘭亭集序[譯文]  

2012-03-21 09:34:28|  分类: 中國古文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《網絡圖片》王羲之:蘭亭集序[魏晉南北朝]

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                            會稽磚銘漢珍齋〔藏古磚〕藏甓

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《會稽》

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                       中堂懸掛王羲之畫像
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                   王羲之任石將軍辦事處
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               寺廟
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                     臥佛 
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                             西施圖像
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                 西施像
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                    西施故鄉 
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                    會稽茶田
《蘭渚蘭亭》
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                   康熙御筆蘭亭序碑
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                    宋仁宗蘭亭序碑 
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                朱熹蘭亭序碑
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                     乾隆御肇蘭亭序 
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                      趙孟頫蘭亭序碑 
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                       鄭板橋蘭亭序碑  
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                神龍本現存《北京博物院》  
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 殘缺蘭亭石安徽省阜陽市穎上縣出土
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                  距紹興西南十四公里蘭渚山下,是王羲之寄居處。 
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                      蘭渚山下距紹興十四公里 
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               蘭亭是康熙手書 
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            康熙所書之蘭亭碑文 
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                王羲之所書鵞字
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         端石部份蘭亭拓本 
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           端石部份蘭亭拓本
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       蘭亭國家森林公園碑文
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                清乾隆象牙蘭亭脩禊小插屏 
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                     蘭碑亭 
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                          八角形御碑亭 
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                  越王勾踐於蘭渚種蘭 
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                          清流澈湍 
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   王羲之:《蘭亭集序》

永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地

有崇山峻嶺,茂林修竹。又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。列坐其次,雖無絲竹管

絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之

盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。                                                                   

夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內:或因寄所託,放浪形骸。雖取舍萬殊,靜躁

不同,當其欣於所遇,暫得於已,快然自足,曾不知老之將至。及其之既倦,情隨事遷,感慨系之

矣。向之所欣,俯仰之間,己為陳跡,猶不能不以興懷。況修短隨化,終期於盡。古人云:死生

亦大矣。豈不痛哉。                                                                                                       

每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為

妄作。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。                                

[注]會稽:[今江蘇東部浙江西部一帶]蘭亭:[紹興西南二十七里外之籣渚]修禊:[古代習俗三月上旬巳日,人們到水邊嬉戲,洗

濯身體,傳說可以祛除不祥之氣,除禍求福]流觴曲水:[將酒杯放於彎曲水道飄流,酒杯停在誰面前,那人便要飲那杯酒作詩]

惠風:[和風]和暢:[暖和,舒暢]遊目騁懷:[放眼縱橫,舒展胸懷]相與[互相交往]俯仰一世:[短促,很快過度一生]晤言:

[面對面說話]萬殊:[萬種差別]靜躁:[好靜,好動,的兩種性格]曾:[卻,竟然]老之將至:[出自論語,逑而。其為人也,發憤忘食,

樂而忘憂,不知老之將至]所之既倦:[對所有追求,而有所厭倦]終期[是人生中最終的大限]死生亦大矣:[出自:莊子德

充符。仲尼曰:生死亦大矣。]若合一楔:[像符契一樣吻合]列敘時人:[與會者名字一個一個記下來]

王羲之:蘭亭集序[譯文]

永和九年,是癸丑之年,在暮春三月初,一眾相聚在會稽郡山陰縣之蘭亭,是為修禊而舉行。眾名

流與賢人齊來這裡,有長輩及年青一起聚會。有著聳高險峻山嶺,青翠茂密樹木及蔥綠修長竹子,

又有清澈和湍急流水,美景輝影環繞在亭子兩旁。以彎曲水道用作把酒杯在水中泛流,而眾人則

坐在水道兩旁,雖然沒有音樂相伴彈奏盛況,但一方面飲酒及一方面賦詩,亦足夠表現内心痛快

感情。這天天色晴朗,空氣清新,溫煦和風舒暢,飄吹而令人暢快。仰望長空而嘆天地之廣闊,俯

首低看而覺萬物之繁多無窮,眼睛可隨處觀賞萬物,而心神可隨處奔跑天地之間,盡情歡娛享受

所見所聞,確實是一樂也啊!                                                                                                     

何況入與人之間互相往還,生命在短暫入生中,有些人喜歡盡情抒懷心內抱負感受,和朋友在室內

歡聚暢談:有些人喜愛寄情於事物,有些則沉醉於放蕩無拘束地生活。萬千選擇各取所需,有靜有

動各取所需,一時間感受到高興喜悅和滿足,卻不知老態快將來臨。直至所追求的愛好感到厭倦,

隨著時間變改,郤悠然感慨嘆息。過往歡娛快樂,瞬息成為過去,尚且未能不因此而有所感觸,更何

況是人的壽命,隨著身體自然變化長短有異,而最終總會完結。古入說:生與死亦是一件大事啊!這

             怎會不令人痛惜悲哀呢!                                                                                                                        

前人為著入生多變而興起萬千感慨,與今世人完全契合無異,當閱讀前人這些含有興嘆悲戚之文

章,亦不禁引發嘆息悲傷之情,心中卻難於釋然。由此所知,莊周之所謂生與死一樣,壽夭等同說法,

是虛妄不可信之辭。當後世人看我們之文章,亦如我們看前人文章一樣,感覺悲哀傷痛之情,未來

與古今並無二致,而令人十分感慨!聚會人名字會逐一記下,並抄錄他們詩詞作品。時代在改變而

有所不同,但人所有感觸卻是一致不變。後世人讀後也如我一樣,懷著無盡感慨。

資料搜集:老人家。壬辰年仲春

 

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